Parashat Vayakhel
Resumen de la Parashá: Moshé transmite a los hijos de Israel los detalles de las órdenes del…
Resumen de la parashá: Moshé continúa hablándole al pueblo y le asegura que, en caso de observar las mitzvot, será recompensado con prosperidad y buena salud. Por otra parte, no debía temer a los canaaneos, ya que D’s lo protegería. De todos modos, la conquista de la tierra de Canaán sería seguida por la eliminación de toda forma de idolatría.
Resumen de la parashá: Se da un registro completo del itinerario de los israelitas durante su estadía en el desierto (en total, acamparon en 42 lugares distintos.)
El Señor ordena que, una vez en Canaán, la tierra debía ser distribuida por lotes, en proporción a la cantidad de miembros de cada tribu. A los leviím les serían otorgadas 48 ciudades a ambos lados del Jordán.
Resumen de la Parashá: Moshé enunció los estatutos referentes a los votos hechos a D’s: cualquier persona que hiciera una promesa al Señor, estaba obligada a cumplirla. Sin embargo, esta regla general era restringida en los casos de una promesa hecha por una mujer bajo la jurisdicción del padre o del esposo. Así, una joven soltera que vivía en la casa del padre, o una mujer casada, no estaba obligada a cumplir su promesa si el padre o el esposo (según fuera el caso), la desaprobaba.
Resumen de la parashá:D’s llama a Moshé a la Tienda de la Reunión y le comunica las leyes de los Korbanot, ofrendas de animales y vegeta-les traídas al Santuario. Estas incluían: la “ofrenda de elevación” (olá) que era totalmente incinerada para D’s en el fuego del altar; cinco variedades de “ofrendas vegeta-les” (minjá) preparadas con harina fina, aceite de oliva y olíbano; la “ofrenda de paz” (shlamím), cuya carne era comida por aquél que traía la ofrenda, mientras que ciertas partes eran quemadas en el Altar y otras entregadas a los Cohanim (sacerdotes); los diferentes tipos de “ofrendas de pecado” (jatat) traídas para expiar transgresiones cometidas erróneamente por el Sumo Sacerdote, la comunidad entera, el rey o un israelita común; la “ofrenda de culpa” (asham) traída por una persona que obtuvo beneficio de la propiedad del Santuario, o por quien tuvo duda de si transgredió una prohibición divina, o por quien “traicionó a D’s” a través de juramentos falsos.
PARASHAT ITRÓ (Shemot / Éxodo 18:1–20:23)
Resumen: El suegro de Moshé, Itró, oye sobre los grandes milagros que D´s hizo por el pueblo de Israel, y viene desde Midián hasta el campamento Israelita, trayendo consigo a Tzipora (la esposa de Moshé) y sus dos hijos. Itró aconseja a Moshe nombrar una jerarquía de magistrados y jueces para ayudarlo en la tarea de gobernar y administrar justicia a la gente.
Resumen de la Parashá:
Dos años después de que el copero real fuera liberado de prisión, el faraón tuvo dos sueños extraños. En uno vio siete vacas flacas que devoraban siete vacas bien alimentadas y que, no obstante, seguían flacas. En el otro vio siete espigas vacías tragándose otras siete llenas de granos, las que, sin embargo, permanecían delgadas. El faraón quedó perturbado por estos sueños y no se tranquilizó con ninguna de las interpretaciones ofrecidas por sus sabios. Fue entonces que el copero recordó la capacidad de Iosef para interpretar sueños y le habló de ese talento al faraón.
Resumen de la Parashá:
Los hijos de Iaakov: De todos los hijos que tenía Iaakov, su preferido era Iosef, el primogénito de Rajel (su esposa favorita). Iaakov reafirmó esta preferencia obsequiándole a Iosef una espléndida túnica. Para empeorar las cosas, Iosef le contó a sus familiares dos sueños que tuvo, los cuales tenían un mensaje bastante claro: algún día, todos ellos se subordinarían a él.