В этом уроке мы обнаружим захватывающие и удивительные предсказания событий, данные Богом за сотни лет до того, как это произошло. Одна из причин, почему пророчества так важны, заключается в том, что только Бог может заранее написать историю, и, кроме того, Его пророчества помогают укрепить нашу веру в Библию — Слово Божье.
Эти пророчества приведут нас к нашим дням и к так называемому концу времени. Я предполагаю, что вы будете удивлены некоторыми вещами, которые узнаете, и можете изумиться, обнаружив даже одну из причин, почему еврейский народ претерпел так много преследований за последние 2000 лет. Если вы еще не помолились, сделайте паузу прямо сейчас и произнесите молитву, чтобы Элоѓим приготовил ваше сердце для понимания Его удивительных истин.
В последнем уроке мы узнали о Данииле, воине молитвы и государственном деятеле Вавилонского и Мидо-Персидского царств. Мы читали о том, как царю Вавилона приснился сон, который ни один из его магов, медиумов и астрологов не мог объяснить. После того как Даниил и его друзья помолились, Бог объяснил этот сон Даниилу, и пророк воздал Богу хвалу и благодарность за данную ему мудрость. Сон был об истукане из четырех разных металлов, каждый из которых представлял собой различные царства, которые последовательно возникали через несколько столетий с эпохи Даниила и до конца времен.
Этот пророческий сон очень важен, потому что он закладывает основу для остальных пророчеств в библейских книгах Даниила и Откровение. Каждое последующее пророчество добавляется к этому основанию и находится в его контексте. Библейские пророчества в книгах Даниила и Откровение основываются на принципах повторения и расширения. Это похоже на изучение математики: за усвоением цифр и счета следует обучение сложению, умножение основывается на принципах сложения, и все другие формы математики расширяются на основе сложения и умножения.
1. Начнем с рассмотрения сна во 2-й главе книги Даниила.
«Вот, какой-то большой истукан… голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные… камень …оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их… и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю… Ты, царь — …это золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное… А четвертое царство будет крепко, как железо… А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное… частью крепкое, частью хрупкое… они смешаются… но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится… оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно… камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото» (Даниила 2:31-45).
История показывает, что этими царствами, сменявшими друг друга, были:
а) Вавилон — голова из золота;
б) Персия — грудь из серебра;
в) Греция — живот и бедра из бронзы;
г) Рим — ноги из железа;
д) Европа — разделенные царства, представленные железом и глиной, которые частично сильные, частично слабые и никогда не соединяются в одно;
е) Второе пришествие Мессии — камень, разрушающий все земные царства.
Обратите внимание, что четвертый металл, железо, упоминается в четвертом и пятом пророческих периодах: в ногах, ступнях и пальцах. Таким образом, Рим должен играть свою роль в истории с того времени, как он сместил Грецию в 168 году до нашей эры, и вплоть до того, как Мессия придет снова.
Эта временная линия является основой остальных пророчеств, на которых построены книга Даниила и Откровение. Это не значит, что другие страны не важны для Бога. Политические силы, перечисленные в этом пророчестве, и следующие за ними, упомянуты потому, что они в первую очередь оказывают прямое влияние на людей, изучающих Писание и следующих за Богом.
Даже если к этой пророческой схеме добавится еще больше элементов, все это будет строиться на исходной структуре. Попытка понять другие пророчества книг Даниила и Откровение вне этого пророческого основания будет похожа на попытку изучить алгебру, игнорируя законы умножения. Каждое последующее пророчество в книгах Даниила и Откровение будет основываться на фундаменте 2-й главы книги Даниила.
2. Следующая важная пророческая глава в библейской книге Даниила — седьмая. В описанном здесь видении Бог добавляет «плоть» к «скелету» временнóй линии из 2-й главы книги Даниила. Как четыре политические силы (Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим) описаны в 7-й главе книги Даниила?
«Видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему. И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: „встань, ешь мяса много!" Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него» (Даниила 7:2-7).
Даниил увидел четырех зверей, выходящих из моря, и первый был похож на льва с орлиными крыльями. Так же, как золото — главное среди металлов, лев и орел — главные среди животных и птиц. Первый зверь представлял Вавилон так же, как и первый металл истукана. Второе царство было представлено вторым зверем, медведем, который стоял «с одной стороны»: персидская часть Мидо-Персидского царства была сильнее, чем мидийская.
Третий зверь был барсом с четырьмя крыльями и четырьмя головами. Барсы достаточно быстры и без крыльев, а добавление крыльев к этому образу отражает еще большую скорость. К тому времени, когда Александру Македонскому было тридцать два года, он со своей армией завоевал всю Мидо-Персидскую империю. Одной из исторических характеристик завоеваний Греции была ее скорость. Помните, что Даниилу это было показано за сотни лет до того, как произошло. Удивительно точно, не так ли? Подождите, мы только начали понимать, насколько точны предсказания Господа. Барс изображен в пророчестве с четырьмя головами, а мы знаем, что после смерти Александра Македонского Греческое царство было разделено на четыре части, которых и символизируют головы барса.
Следующим на исторической арене появляется Рим. Обратите внимание на некоторые характеристики этого четвертого зверя. У него были железные зубы — так же Рим упоминается в образе железных ног и ступней истукана во второй главе книги пророка Даниила. Еще у него были десять рогов, как десять пальцев на металлическом истукане. Вы можете увидеть параллели двух пророчеств и то, как второе строится на первом. Теперь мы готовы к расширению временнóй линии.
Обратите, пожалуйста, внимание: только потому, что эти царства были представлены зверями, это не значит, что Бог приписывал им ужасные характеристики. Это просто библейский метод изображения картины мировых царств, и это, конечно, не означает, что граждане этих царств были ужасными.
Металлы истукана во 2-й главе Даниила представляют богатство и/или металлы, используемые различными царствами. Вавилон был богат, Греция использовала бронзовое оружие, Рим был таким же сильным, как железо, и т. д. Но это не означает, что каждый вавилонянин был богатым или каждый римлянин был сильным. Вавилонское царство Навуходоносора было представлено как лев и орел — хищные животные, — но сам царь пришел к Богу в покаянии и смирении.
Только потому, что Мидо-Персия была представлена свирепым медведем, это не значит, что все мидо-персы были свирепыми. Собственно, Кир, царь Персии, был очень добр к еврейскому народу. Бог использовал его, чтобы помочь евреям вернуться в Израиль спустя годы пленения в Вавилоне. Кир даже предстал в пророчестве еврейского пророка Исаии за сотни лет до своего рождения как тот, кто захватит Вавилонское царство. Это удивительно сильное пророчество, описывающее, как Кир высушит реку Евфрат, которая текла через город Вавилон, и как его армия войдет через открытые ворота (см. Исаии 44:27-45:4).
Только потому, что Греция была представлена барсом, это не означает, что все греки были быстрыми. Эти пророчества говорят не о людях, а о царствах и системах, которые контролируют эти царства. Пожалуйста, не смешивайте то, что Библия говорит о различных царствах, с тем, что Бог думает о людях, которые являются частью этих царств. Эту важную мысль необходимо помнить, чтобы не осуждать и не выносить оценок народу и отдельным людям за действия нескольких лидеров. Этот тип осуждения и выражения оценочного мнения относительно людей на протяжении веков применялся против еврейского народа из-за того, что несколько лидеров 2000 лет назад ложно обвиняли Иешуа и передали Его римским властям. Мы не хотим попасть в ту же ловушку осуждения народа за действия нескольких его вождей. Наш Господь — это Бог любви, и Он любит всех людей, которых сотворил. Помните об этом, когда определяете предсказанные в пророчестве государства.
3. Что еще увидел Даниил на четвертом звере з железными зубами и десятью рогами?
«Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Даниила 7:8).
Элоѓим строит это дополнительное понимание четвертого царства на пророчестве 2-й главы книги Даниила. Среди десяти рогов, представляющих десять народов Европы, на которые была разделена Римская империя, появился новый небольшой рог. Мы рассмотрим подсказки, которые Бог предлагает в этом пророчестве о власти, представленной небольшим рогом, и Господь даст вам мудрость, чтобы определить, какое «царство» она олицетворяет. Вас может удивить обнаруженное, поэтому держитесь за Господа и приготовьтесь в молитве к этому изумительному библейскому откровению. Предупреждаю: не пытайтесь интерпретировать пророчество, пока не получите все библейские подсказки. Опасно переходить к выводам, обладая только одной частью библейской идентификации. По мере накопления доказательств вы придете к неоспоримому выводу.
В библейском тексте, который мы только что прочли, можно обнаружить:
- Ключ №1. Эта власть возникла из Римской империи.
- Ключ №2. Она обрела владычество после того, как Римское царство был разделено на десять европейских государств, что произошло после 476 г. н. э.
- Ключ №3. Она воевала, вырвала с корнем и уничтожила три из десяти этих народов Европы.
- Ключ №4. Это человеческая власть с глазами и устами человека. Она произносит собственные слова вместо Слова Божьего.
Есть еще семь подсказок, поэтому пока не спешите делать какие-либо выводы.
4. Даниил наблюдал за этой властью небольшого рога, и затем сцена действий переместилась на небеса. Что после этого увидел Даниил?
«Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Даниила 7:9, 10).
Адонай показал Даниилу сцену небесного суда, который происходил между моментом, когда небольшой рог пришел ко власти, и его окончательным уничтожением. Обратите внимание, что сцена суда произошла до того, как эта власть была уничтожена. Логично, что решение суда должно быть принято до того, как оно осуществится. Мы вернемся к этой мысли в конце этого урока и узнаем еще больше о сцене небесного суда в следующем уроке, который называется «Величайший Йом Киппур».
5. Даже после того, как Даниилу показали небесную сцену, он все еще думал о власти небольшого рога, и попросил Бога прояснить этот вопрос. Что еще было открыто Даниилу об этой власти?
«Тогда пожелал я точного объяснения… и о десяти рогах… о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих… этот рог вел брань со святыми и превозмогал их… зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее… и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Даниила 7:19-21, 23, 25).
- Ключ №5. Эта власть более заметная или более выдающаяся в истории, чем любое другое европейское государство.
- Ключ №6. Она воевала с Божьим народом, преследовала и убивала евреев, а также всех, кто хотел следовать Библии.
- Ключ №7. Эта власть отличается от типичных политических сил. Читая об этой же власти в книге Откровение 13:4, 8, мы видим, что она связана с поклонением: это политическая и религиозная власть.
- Ключ №8. Она охватывает всю землю и оказывает глобальное влияние: это всемирная власть.
- Ключ №9. Она говорит слова против, или в противовес, Слову Божьему и тем самым противостоит Богу.
- Ключ №10. Она утверждает, что имеет право изменять Божьи законы и времена. Единственная из Десяти заповедей Божьих, в которой упоминается время, — это суббота. Эта власть думает, что может изменить время Божьей субботы.
- Ключ №11. Она властвовала над людьми в течение 1260 лет.
В этом отрывке говорится, что народ Божий будет находиться под властью этого царства время, времена и полвремени. «Время» в библейском пророчестве означает год, поэтому здесь говорится о трех с половиной годах, но это пророческие, а не буквальные годы. Пример пророческого «времени» можно увидеть, когда Бог сказал Моисею, что нам придется блуждать по пустыне в течение 40 лет. Еврейские соглядатаи разведывали Землю Обетованную в течение 40 дней. Когда большинство из них, вернувшись, убедили народ, что для нас будет слишком опасно идти в эту Землю, Бог провозгласил:
«По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день» (Числа 14:34). Этот же принцип упоминается в Иезекииля 4:6: «день за год».
Сотни лет назад библейские ученые обнаружили, что в пророческом времени буквальный день используется для представления одного года. Если эти три с половиной года, упомянутые в 7-й главе книги пророка Даниила, перевести в дни, мы обнаружим, что в этих 3,5 годах насчитываются 1260 дней (по 360-дневному библейскому году). Когда пророчество говорит, что эта власть будет править 1260 дней, на самом деле это означает, что она будет править в течение 1260 лет, потому что в пророчестве один день равен году.
Этот 1260-летний период времени упоминается семь раз в книгах Даниила и Откровение: Даниила 7:25; 12:7; Откровение 11:2, 3; 12:6, 14; 13:5. Определенно, это очень важный период времени. Иногда он упоминается как три с половиной года, что составляет 1260 дней, порой это 42 месяца, что составляет 1260 дней (согласно 30-дневному библейскому месяцу), а еще он упоминается как 1260 дней. Каждый раз этот 1260-летний период рассказывает нам о различных событиях, которые произошли в то время, когда власть небольшого рога была самой доминирующей в мире, особенно в тех областях, которые касаются Божьего народа, библейских верующих.
Возможно, у Вас возникнет вопрос, почему библейское пророчество не написано более ясными словами. Вспомните, что большая часть его была написана в то время, когда писатели находились под властью правительств, неблагосклонных к их писаниям, поэтому оно представлено в виде «секретного кода». Но ключи для расшифровки секретных пророческих кодов находятся внутри самой Библии. Два примера из Библии, дающие ключи для расшифровки ее пророческого кода, — это утверждение в Торе «день за год» и слова Даниила «…эти большие звери, которых четыре, [означают], что четыре царя восстанут от земли» (Даниила 7:17). В библейском пророчестве год равен дню, а зверь представляет собой царство.
Готовы ли вы определить власть, которую символизирует небольшой рог? Помните: Библия говорит здесь не о людях, а о властях или системах, которые будут играть роли, упомянутые в пророчестве. В каждой из систем, представленной этими зверями, есть много хороших людей. Элоѓим не осуждает людей в этих пророчествах, а предупреждает о религиозных ошибках и раскрывает библейскую истину. Помня об этом важном моменте, вы можете сделать паузу и просмотреть одиннадцать подсказок, помогающих определить, какая система представляет собой небольшой рог. Когда вы поймете, что выяснили это, переходите к шестому вопросу.
6. Какая власть произошла из Рима, осуществляла широкий политический контроль в течение 1260 лет, начиная с 476 года, уничтожила три европейских народа, придя к правлению? Кроме того, у этой политико-религиозной власти есть собственные человеческие доктрины, которые противоречат Библии. Она была самой видной европейской системой в течение 1260 лет, преследовавшей еврейский народ и всех, кто не соглашался с ее человеческими доктринами. Также она утверждает, что имеет право изменять времена и законы Божьи, и является всемирной силой.
Под это описание подходит только одна сила: это система небольшого рога — папство. Штаб-квартира папства находится в Риме. Оно получило свою неоспоримую власть в 538 году, после того как победило три европейских народа (три рога): герулов, вандалов и остготов. И оно господствовало более заметно, чем любая другая европейская держава, до 1798 года, когда Наполеон взял Папу в плен, ровно через 1260 лет после его прихода к власти. За эти 1260 лет папство убивало и преследовало миллионы евреев, протестантов и всех, кто не соглашался с его учением. Папство утверждает, что имеет право создавать собственные доктрины, в противовес Библии, и даже изменять времена и законы Бога.
Вот одно из многих невероятных заявлений папства: «Папа имеет власть изменять времена, отменять законы и отказываться от исполнения соответствующих указов, даже от заповеди Христа» (Decretal De Translat, Episcap, Cap.). Увидели ли вы параллель между тем, что Бог показал Даниилу, и тем, что говорится в папском заявлении? Бог открыл Даниилу, что власть небольшого рога будет говорить в противовес Слову Божьему и «даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон». В этом утверждении говорится, что у Папы есть власть изменить времена и законы Бога. Давайте посмотрим на еще одно заявление из их сочинений: «Воскресенье — это знак нашей власти... Церковь стоит выше Библии, и этот переход с соблюдения субботы [на воскресенье] является доказательством данного факта» (Catholic Record, Sept. 1, 1923). Согласно их словам, замена Божьего дня — субботы — на воскресенье является знаком их власти!
В Слове Божьем говорится: «И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш» (Иезекииля 20:20). Элоѓим утверждает, что Его субботы — это знамение между Ним и нами, это Его знак, свидетельствующий о том, что мы принадлежим Ему. Тем не менее, папская власть заявляет, что их человечески установленный воскресный день как день покоя и поклонения, — это знак их власти. Этот человеческий знак находится в прямом противоречии со знамением Бога. Бог предупредил нас о том, что это произойдет, еще за сотни лет!
Несмотря на то, что папство считает, что его учредил Мессия, на самом деле оно заняло место Мессии, пытаясь Его заменить. Помимо вмешательства папства в те сферы, которые мы уже рассмотрели, оно запрещало чтение Библии на протяжении большей части Темных веков, оно поощряет исповедание грехов человеческим священникам вместо Мессии и молится умершим людям, которых называет святыми. Оно поощряет молитвы перед каменными статуями, повторение слов и покаяние для получения прощения вместо того, чтобы принять смерть и прощение Мессии, и относится к своему руководителю как к «святому отцу». Это всего лишь несколько способов того, как папство заменяет роль Мессии. Занимая эту позицию, оно выступает против Мессии или является Антимессией. Все ранние протестантские реформаторы пришли к такому же выводу и начали исход из Темных веков, медленно восстанавливая те библейские истины, которые были скомпрометированы.
Эти предсказания Божьи удивительно точны. Однако они не осуждают людей, которые являются частью Римско-католической церкви, а, скорее, открывают опасные ошибочные доктрины, которые прямо противоположны Божьей истине и применяются даже шире, чем просто в одной церкви, — всеми, кто учит этим же заблуждениям. Суть вопроса — это истина против заблуждения. Жизненно важно, чтобы мы находились и жили на стороне Божьей истины, при этом не осуждая других людей. Во всех конфессиях и религиях есть много искренних, любящих людей. Мы несем ответственность за помощь другим людям в том, чтобы они могли больше узнать об этих Божьих истинах. Мы должны быть такими же терпеливыми и не осуждать других, — относиться к людям так, как мы хотим, чтобы и они относились к нам, поскольку мы узнали о Божьей любви и позволили Ему изменять нашу жизнь, чтобы мы шаг за шагом, день за днем становились ближе к Нему.
Этот принцип неосуждающего, любящего, терпеливого обучения распространяется на все области, которые мы открываем в курсе «Изучение Священного Писания в свете еврейской традиции». Обвинять или судить того, кто не отдыхает в святую субботу Божью, кто ест то, что Бог не рекомендует употреблять в пищу, или того, кто связан с группой, которую Библия описывает как систему небольшого рога / зверя, — это не наша роль. Наше дело — это искренне любить, благочестиво жить и преподавать библейские истины.
Сосредоточьтесь на Иешуа, нашем Мессии, и на Его любви, и приглашайте Его в свою жизнь каждый день. Вместо того чтобы осуждать людей за то, что они являются частью системы небольшого рога / зверя, позвольте Господу исследовать ваше сердце и узнайте, разрешаете ли вы Ему дать вам веру, как Аврааму, раскаяние, как Иакову, любовь, чтобы вы могли простить, как Иосиф, и Его Духа, чтобы вы могли обладать силой жить благочестивой жизнью, как раскрывает вам Божье Слово.
Первоначально христианство было сектой или деноминацией внутри иудаизма. В результате долгого, медленного отступления христианство дошло до того, что стало преследовать еврейский народ и всех, кто хотел жить согласно Библии. Оно изменило Божью субботу и создало собственные доктрины. Точно так же, как долгим и медленным был процесс удаления от Слова Божьего, с медленным, но все же неуклонным прогрессом увеличивалось число людей, желавших узнать Божью истину и следовать за ней. Мы верим, что, дойдя до этого урока, вы стали более зрелыми в Боге, поэтому вы можете постичь библейскую истину, изложенную в нем, и понять, почему христианство стало таким далеким от Божьего Слова, но при этом вы не будете использовать это понимание для осуждения других.
Обратите внимание, что это семнадцатый, а не первый урок. Было бы не мудро менять их порядок. Было бы нетактично отправиться к человеку, который принадлежит к Римско-католической церкви или какой-либо другой, которая все еще следует некоторым учениям папства, и поднять эту тему на первом же уроке. Пока человек не принял Мессию как своего Господа и Спасителя и не позволил Богу дать ему веру, покаяние, прощение, любовь и послушание, он не готов к этому уроку. Пока человек не захочет позволить Богу вести его в правильном направлении, бесполезно указывать ему на его заблуждения. Лучше быть человеком, открывающим истину, чем разоблачителем ошибок. Конечно, вы найдете подходящее время, чтобы указать человеку на его ошибки, но прежде позвольте любви Божьей подготовить почву.
Хотя папство определенно является единственной организацией, которая соответствует конкретным предсказаниям в Священном Писании, есть люди и группы людей, которые не следуют за Богом, но следовали, следуют и/или будут следовать указаниям Папы. Любой человек или группа людей, которые целенаправленно подавляют библейскую истину или заменяют ее, а также угнетают и преследуют других, проявляют тот же дух, что и папство, о чем точно предсказала Библия.
7. Каким будет конечный результат этого учреждения и всех сил, которые действуют против Божьей истины?
«Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Даниила 7:26).
Эти факты могут быть шокирующими и неприятными для вас. Вы можете быть знакомы с искренними, замечательными людьми, которые связаны с этими ложными системами поклонения. Опять же (и это трудно переоценить), Бог не говорит об отдельных людях, с которыми мы знакомы: Он говорит о всемирной системе, ее учениях и практиках в течение длительного периода времени. Люди не являются «плохими» или «злыми» только потому, что они родились в этих ложных системах или являются их частью. Бог в Своей любви к этим людям дает им возможность узнать и выйти из этих ложных систем и ходить в Его свете (см. Откровение 18:1-4).
Предсказание этого пророчества было настолько удивительным, что Даниил сказал: «Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем» (Даниила 7:28).
Хотя Бог показал Даниилу за тысячу лет до того, как эта власть небольшого рога / зверя в течение Темных веков будет преследовать наш народ и других библейских верующих, это не является главной целью видения. Бог показал Даниилу преемственность царств, чтобы мы могли видеть временные рамки того, когда произойдет Божий суд. Последующие царства, которые станут господствовать над областями, где будет распространена Библия и будут жить библейские верующие, — это временнáя линия или исторический ориентир для того, чтобы мы могли знать время основных событий. Центром седьмой главы книги Даниила является не власть небольшого рога / зверя, а сцена небесного суда.
Как мы узнали ранее, Даниил видел сцену небесного суда, который происходил до того, как власть небольшого рога навсегда утратила силу и влияние. В этом видении Бог уделил больше времени сцене суда, чем любой из политических сил из пророчества. Это может быть связано с тем, что для нас более важно обрести надежду благодаря тому факту, что Бог — это судья, и Он видит и знает все страдания, которые пережил наш народ, и однажды Он совершит Свой окончательный суд. Понимание того, что Элоѓим держит все под контролем, что Он видит и знает все, и что окончательный суд в Его руках, важнее, чем знание того, что представляют все звери из видения.
8. Что произошло в этой сцене небесного суда?
«Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Данила 7:9, 10).
На Рош ѓаШана мы произносим благословение друг на друга и говорим «Лешана това тикатеву»: «Да будете вы записаны на хороший год». Мы просим Бога записать наше имя в Его небесных книгах для хорошего года. Фраза из книги Даниила: «судьи сели, и раскрылись книги» очень похожа на текст в книге Откровение, в котором говорится: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откровение 20:12).
Книги Даниила и Откровение неотделимы друг от друга, и одна помогает понять другую. Согласно этому тексту, все мертвые будут судимы вместе, в одно и то же время. Как писал Царь Соломон: «Праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и [суд] над всяким делом там» (Екклесиаста 3:17).
Мы могли бы подумать, что суд предназначен только для тех, кто отвергает Божье предложение о спасении, но это действительно не имеет смысла. Оценивая выпускные экзамены, преподаватель проверяет тесты не только студентов-неудачников, но вообще всех своих студентов. Такое оценивание студентов, которые справились с тестом, доказывает, что они заслуживают того, чтобы успешно завершить этот курс.
Суд — это не плохая новость для тех, кто верит в Бога, а доказательство Божьей силы в их жизни. Суд свидетельствует тем мириадам мириад небесных жителей, которые в нем участвуют, что Бог может простить наши грехи, очистить наши имена от вины и преобразовать наши сердца и жизни. В Писании очень ясно сказано, что мы не зарабатываем небеса нашими добрыми делами, а, скорее, приобретаем их благодаря Божьей любви, милосердию и прощению, данными нам через Мессию. Тем не менее, этот текст из книги Откровение и некоторые другие, подобные ему (Екклесиаста 12:14, Матфея 16:17, 25:31-46, Откровение 22:12 и т. д.), дают ясно понять, что, хотя мы спасены Божьей благодатью, по нашим поступкам будет видно и будут судить, получили мы эту благодать или нет.
9. Что Моисей сказал о Божьих небесных книгах?
«…сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего [буквально — искуплю. — Прим. переводчика]. И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей» (Исход 32:30-33).
Моисей использовал термин «совершить искупление ваших грехов». Термин Йом Киппур переводится как «День искупления» или «День покрытия»: в этот день Бог покрывает грехи всех, кто раскаивается, и Сам совершает наше искупление (at-one-ment).[1] Моисей любил народ так бескорыстно, что просил, чтобы его имя было вычеркнуто из небесной книги ради тех, кто согрешил, приняв участие в создании золотого тельца, когда сам был на горе Синай. Бог не принял предложения Моисея, потому что только Он мог стать искупителем наших грехов. Мы все согрешили, и даже Моисей, мы все заслуживаем того, чтобы быть вычеркнутыми из книги Божьей. Моисей получил искупление благодаря жертве ягненка, представляющей смерть Мессии — его заместительной жертвы. Вы искуплены Богом, потому что приняли смерть Мессии вместо вас.
Мы видим, как Рош ѓаШана и Йом Киппур связаны с судом. В следующем уроке, «Величайший Йом Киппур», мы глубже вникнем в эту тему.
10. Какие книги открылись во время суда?
а) «Возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя» (Второзаконие 31:26).
Мы будем судимы по стандартам Божьей Торы.
б) «У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, — не в книге ли они Твоей?» (Псалом 55:9).
Бог знает, через что мы прошли, какие трудности и переживания испытали, Он помнит обо всех наши слезах, и все это будет представлено на суде.
в) «Да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся» (Псалом 68:29).
Книга жизни — это книга, в которой содержатся имена всех, кто утверждает, что знает и любит Бога. Но, как говорится в этом тексте, имена могут быть изглажены из нее, если люди не захотят быть покрытыми Божьим прощением и позволить Святому Духу преобразовать свою жизнь.
г) «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Даниила 12:1).
Михаил, «тот, кто подобен Богу», великий князь, будет стоять за тех, чьи имена записаны в этой книге. У нас есть адвокат, защитник, который находится на нашей стороне. И на нашей стороне в этом суде не только защитник, но и сам судья: Он создал нас и любит нас, Он дал нам возможность быть оправданными на суде и хочет, чтобы мы были искуплены и едины с Ним.[2] Сам судья переживает за нас, и мы не можем проиграть в этом суде, если только не откажемся от Его любви и власти.
д) «Но боящиеся Бога говорят друг другу: 'внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его'» (Малахии 3:16).
У Бога есть памятная книга, в которой записаны все моменты, когда мы говорили о Нем, думали о Нем и позволяли Ему действовать через нас, чтобы принести славу Его имени.
Итак, как работает этот суд? Позвольте мне представить вам два сценария: неблагоприятный и благоприятный. Человек предстает перед Богом, и в книге жизни его имя упоминается среди тех, кто исповедует любовь к Богу. Книга слез раскрывается, и все, что пережил этот человек, принимается во внимание. Открывается памятная книга, и это большая книга, в которой записаны многие добрые дела этого человека. Затем открывается книга закона, и она показывает, что этот человек нарушал Божьи законы очень редко. Большинство грехов были признаны им и покрыты жертвенной кровью Мессии, но есть один мятежный грех, в котором этот человек все еще не раскаялся.
Его адвокат, Мессия, печально говорит: «Я испробовал все, что мог, чтобы освободить его от этого греха. Я отдал свою жизнь, Я умер за этот грех ради него. Я неоднократно посылал к нему Своего Духа и говорил, насколько плох его грех. Я создавал для него возможности услышать об этом, предоставлял в его распоряжение литературу, чтобы пробудить его, чтобы он осознал, что нуждается в помощи в этой области. Я посылал людей поговорить с ним об этой проблеме, Я посылал небесных ангелов, чтобы создать такие обстоятельства, которые привлекли бы его внимание. Но при всем этом множестве попыток он каждый раз сопротивлялся и продолжал совершать этот мятежный грех. Этот грех для него важнее небес, и если бы мы позволили ему попасть туда, он взял бы с собой этот грех и уничтожил бы мир и любовь, которые там царят». Со слезами на глазах Мессия скажет: «Мне очень жаль, но его имя должно быть вычеркнуто из книги». Тогда все присутствующие заплачут.
Перед Судьей появляется другое имя. Повторяется тот же процесс, просматривается книга слез, а затем памятная книга. В этом случае памятная книга о добрых делах очень мала. Книга закона показывает, что этот человек много-много раз нарушал Божий Закон, но также видно, что каждый из этих грехов покрыт кровью, и на них написано: «Прощен кровью Мессии».
Мессия встает и говорит: «Этот человек жил в очень тяжелых условиях и испытал много трудностей. Он снова и снова грешил, но, услышав о Моей любви, он принял Меня в свое сердце и раскаялся во всех своих грехах. Да, он снова и снова боролся, но одерживал победу благодаря Мей любви, прощению и силе. Все его грехи прощены; вытрите эти грехи из его записи. Примите Мою жертву, Мою смерть вместо него, примите Мою праведность, как его, и подарите ему вечную жизнь на небесах со Мной!» И все присутствующие будут ликовать и петь.
От вашего выбора зависит то, какой из этих сценариев осуществится в вашей жизни. Если у вас есть какой-то грех, за который вы все еще по-бунтарски держитесь, откажитесь от него прямо сейчас. Нет ничего на этом свете, что могло бы быть более ценным, чем небеса. Бог дал вам все необходимое для получения прощения, Он дает вам силы не грешить. Помните, что Адам и Ева были лишены Эдемского сада только из-за одного греха. Только один грех поверг эту планету в хаос, хотя изначально она была создана «весьма хорошей».
11. Каков окончательный результат этого суда?
«С облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится... Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков… Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему» (Даниила 7:13-14).
Тот, Кто подобен Сыну человеческому, Кто подошел к Ветхому днями, Кто получил все царство, славу и власть, Которому будет служить каждый человек, и Кто обладает вечным владычеством, — это не кто иной, как Мессия, Который стал человеком, умер за наши грехи и вознесся на небеса. Он будет нашим вечным Царем, и мы наследуем новые небеса и новую землю во веки веков! Адонай восстановит Эдемский сад, и людям снова будет доверено владычество над всей новой землей!
***
Александр Болотников вырос в Советском Союзе. Его дед был полковником КГБ, а Александр стал пионером в возрасте десяти лет. Но когда юноша поступал в университет, чтобы стать физиком-ядерщиком, его туда не приняли из-за его еврейского происхождения. Александр решил, что если он не нужен коммунистам потому, что он еврей, он станет самым религиозным евреем, каким только можно. Он присоединился к ортодоксальной группе и стал очень религиозным и благочестивым.
В университете, в котором он учился, ему нравилось посещать христианские встречи, перебивать выступающего и высмеивать других студентов. Александр удивлялся тому, как хорошо они к нему относятся. Он изучил пророчества 7-й главы книги Даниила и решил, что власть небольшого рога / зверя, которая хотела изменить времена и законы, — это Иисус Христос, так как христиане посещали церковь по воскресеньям. Александр озадачил христиан, сказав им, что Иисус Христос был Антимессией, потому что Он пытался изменить субботу на воскресенье. Александр был настолько умным и хорошо образованным, что большинство других студентов не могли ему возразить.
Так было до тех пор, пока он не встретил Толика, который объяснил, что не все христиане посещают богослужение по воскресеньям, и сказал, что принадлежит к общине, которая поклоняется в седьмой день недели, в шаббат. Александр был потрясен, узнав, что в общине Толика было около 500 членов, а по всему миру, более чем в 200 странах, — более ста тысяч общин этой деноминации. И все эти общины состоят из евреев и язычников, которые отдыхают в Божий святой шаббат и едят только то, что Библия считает подходящим для употребления в ищу.
Когда Александр поделился с пастором Толика своей теорией о том, что Иисус — это власть небольшого рога, которая преследовала евреев и отказалась от Торы, он был удивлен, что пастор не выступил против его теории полностью, но сказал, что это не Иешуа изменил субботу, а люди, называвшие себя христианами, попытались сделать это через сотни лет после смерти и воскрешения Иешуа.
Александр решил, что если он сумеет доказать им, что Иешуа не был Мессией, то сможет сделать их всех ортодоксальными евреями. Ребе Шнеерсон из Нью-Йорка сказал, что Мессия придет очень скоро. Александр думал, что когда придет Мессия, он попросит Его объяснить пророчества из 9-й главы книги Даниила, чтобы он смог объяснить это общине адвентистов седьмого дня, которую посещал Толик.
Пока Александр с нетерпением ждал пришествия Мессии, последователи Ребе Шнеерсона провозгласили своего Ребе Мессией. Александр знал из своих исследований пророчеств о Мессии, что Ребе Шнеерсон не мог быть им. Александр понял, что единственный, Кто в точности исполнил эти пророчества о Мессии, был Иешуа.
После многих месяцев борений, обдумывания своего решения и тщательного изучения Писаний Александр отдал свою жизнь Иешуа и принял Его как своего Господа и Спасителя. (Полная история Александра записана в его книге «Правоверный»).
* * *
Данные уроки являются адаптацией книги Джеффа Заремского "Еврейские Открытия", приобрести которую вы можете здесь.
* * *
[1] Здесь автор показывает еще одно измерение искупления, используя игру слов в английском языке. Слово «искупление» (atonement) он пишет, разбивая на слоги: at-one-ment. При таком написании образуется фраза, говорящая о воссоединении, единодушии с Богом. — Прим. переводчика.
[2] Здесь автор вновь использует игру слов: вместо atone with Him (искуплены Им) он пишет at-one-with Him (едины с Ним), чтобы подчеркнуть ту же двойственность: искупление благодаря Богу и воссоединение с Ним. — Прим. переводчика.
Изображение: Даниил Гюстава Доре. Общественное достояние.
